"يوم الجائزة"

سُمى يوم العيد بيوم الجائزة..أتدرى لماذا؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان يوم الفطر وقفت الملائكة على أبواب الطرق فنادوا: اغدوا يا معشر المسلمين الى رب كريم يمن بالخير، ثم يثيب عليه الجزيل، لقد أمرتم بقيام الليل فقمتم ، وأمرتم بصيام النهار فصمتم ، وأطعتم ربكم ، فاقبضوا جوائزكم ، فإذا صلوا ، نادى مناد: ألا ان ربكم قد غفر لكم فارجعوا راشدين الى رحالكم "أى بيوتكم" فهو يوم الجائزة ، ويسمى ذلك اليوم فى السماء بيوم الجائزه"_ رواه الطبرانى

ها هم العمال قد وفوا أعمالهم ، وقد أدوا ما أمر به ربهم ، وجاءت لحظة الأجر ، ولكن العيد لا يكون الا لمن احسن العمل واجتهد فى العبادة طوال رمضان.

وأن نكون خرجنا من مدرسة رمضان وقد غفر الله لنا ، هذه المدرسة التى تعلمنا فيها الكثير من الآداب النبوية والأخلاق الكريمة وعايشنا فيها القرآن كل يوم وتذوقنا حلاوة الطاعة ، وتخرجنا منها وقد صرنا أُناساً صالحين مخلصين...وكل عام وأنتم بخير.

"دعاء ختم القرآن"

اللهم ارحمنى بالقرآن واجعله لى إماماً ونوراً وهدىً ورحمةً ..

اللهم ذكِّرنى منه ما نسيت وعلِّمنى منه ما جهلت وارزقنى تلاوته آناء الليل وأطراف النهار واجعله لى حُجة يارب العالمين ..

اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى وأصلح لى دنياى التى فيها معاشى وأصلح لى آخرتى التى فيها معادى واجعل الحياة زيادةً لى فى كل خير واجعل الموت راحةً لى من كل شر..

اللهم اجعل خير عمرى آخره وخير عملى خواتمه وخير أيامى يوم ألقاك فيه..

اللهم انى أسألك عيشةً هنيئةً وميتةً سويةً ومردّاً غير مُخزٍ ولا فاضح..

اللهم إنى أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العلم وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبِّتنى وثقِّل موازينى وحقِّق إيمانى وارفع درجاتى وتقبَّل صلاتى واغفر خظيئاتى واسألك العُلا من الجنة..

اللهم إنى أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار..

اللهم احسن عاقبتنا فى الأمور كلها وأجرنا من خزى الدنيا وعذاب الآخرة..

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تُبلِّغنا بها جنتك ومن اليقين ما تُهوِّن به علينا مصائب الدنيا ومتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منَّا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همَّنا ولا مبلغ علمنا ولا تُسلِّط علينا من لا يرحمنا..

اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته ولا ديناً إلا قضيته ولا حاجةً من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها يا أرحم الراحمين..

ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار..

وصَلَّى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الأخيار وسلم تسليماً كثيراً

للأسف بعض المصاحف مش بيكون مكتوب الدعاء ده فى آخره لذلك حبيت إنى أكتبه هنا  علمًا بأن الدعاء بعد ختم القرآن الكريم مستجاب فأكثروا من الدعاء...

"ماذا استفدنا من رمضان؟؟؟"

ها نحن نودع رمضان المبارك ... ونهاره الجميل ولياليه العطره.
ها نحن نودع شهر القرآن والتقوى والصبر والجهاد والرحمة والمغفرة والعتق من النار.
فماذا جنينا من ثماره اليانعة , وظلاله الوارقه ؟!
هل تحققنا بالتقوى ... وتخرجنا من مدرسة رمضان بشهادة المتقين ؟!
هل تعلمنا فيه الصبر والمصابرة على الطاعة , وعن المعصية ؟!
هل ربينا فيه أنفسنا على الجهاد بأنواعه ؟!
هل جاهدنا أنفسنا وانتصرنا عليها ؟!
هل غلبتنا العادات والتقاليد السيئة ؟!
هل ... هل ... هل...؟!
أسئلة كثيرة .. وخواطر عديدة .. تتداعى على قلب كل مُسلم صادق .. يسأل نفسه ويجيبها بصدق وصراحة .. ماذا استفدت من رمضان ؟
إنها مدرسة إيمانية ... إنها محطة روحيه للتزود منه لبقية العام ... ولشحذ الهمم بقيه العمر ...
فمتى يتعظ ويعتبر ويستفيد ويتغير ويُغير من حياته من لم يفعل ذلك في رمضان ؟!
إنه بحق مدرسة للتغيير .. نُغير فيه من أعمالنا وسلوكنا وعاداتنا وأخلاقنا المخالفة لشرع الله جل وعلا { إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ } الرعد 11 .

"قيام ليلة القدر"

احرص على قيام العشر الأواخر من رمضان , ولو أن تضطر إلى تأجيل الأعمال الدنيوية , فلعلك تحظى بقيام ليلة القدر , فإن قيامك فيها تجارة عظيمة لا تعوض .
فقيام ليلة القدر -وهي إحدى ليالي الوتر من العشر الأخير من رمضان- أفضل عند الله من عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر وذلك لقوله تبارك وتعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر } أي ثواب قيامها أفضل من ثواب العبادة لمدة ثلاث وثمانين سنة وثلاثة أشهر تقريبا . ولو أصاب مسلم ليلة القدر فقامها لمدة عشرين سنة فإنه يكتب له بإذن الله ثواب يزيد على من عبد الله ألفا وستمائة وستة وستين سنة. أليس هذا عمرا إضافيا طويلا يسجل في صحيفتك لا تحلم أن يتحقق لك فتقوم به في الواقع؟؟؟

قال الإمام فخر الدين الرازي في تفسيره "واعلم أن من أحياها فكأنما عبد الله تعالى نيفا وثمانين سنة , ومن أحياها كل سنة فكأنما رزق أعمارا كثيرة".

تفسير سورة القدر:
قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ} أي القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا.
{فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} أي ليلة الشرف والتعظيم.
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} هذه الصيغة يستفاد منها التفخيم أي ما أعلمك بليلة القدر وشرفها.
{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} أي العمل الصالح فيها من صلاة وتلاوة ودعاء خير من عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر، والمراد بالخير هو ثواب العمل فيها وما ينزل الله فيها من الخير والبركة.
{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا} ذكر الله ما يحدث في هذه الليلة أن الملائكة تنزل شيئا فشيئا لأنهم سكان السموات والسموات سبع، ونزول الملائكة في الأرض عنوان الرحمة والخير والبركة ولهذا إذا امتنعت الملائكة من دخول مكان قد يخلو من البركة والخير كالمكان الذي فيه صور.
{بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ} أي بكل أمر يأمرهم الله به وهو ما قضاه الله في هذا السنة.
{سَلَامٌ هِيَ} وصفها الله بالسلام لكثرة من يسلم فيها من الآثام وعقوباته - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».
{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} أي هي سالمة من الشر كله من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.

هذا ونسأل الله أن يجعلنا ممن يوفقون لقيامها ويعيننا على ذلك، ونسأله أن يجعل قيامنا بين يديه خير قيام، ونسأله إخلاصا لوجهه وخشوعا بين يديه فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم «إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليله خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم» [رواه ابن ماجه]. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

"فضائل ليلة القدر"

1. أنها ليلة أنزل الله فيها القرآن ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر }
2. أنها ليلة مباركة ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة }
3. يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام ، قال تعالى { فيها يفرق كل أمر حكيم }
4. فضل العبادة فيها عن غيرها من الليالي ، قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر}
5. تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة ، قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر }
6. ليلة خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة من العذاب ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي سلام كلها ، قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر }
7. فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : {من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه}

"علامات ليلة القدر"

الأولى : أن تكون لا حارة ولا باردة.

الثانية : أن تكون وضيئة مُضيئة.
الثالثة : كثرة الملائكة في ليلة القدر.
الرابعة : أن الشمس تطلع في صبيحتها من غير شعاع.

وإليكم – رعاكم الله – الأدلة :
قال عليه الصلاة والسلام : ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة ، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة . رواه ابن خزيمة وصححه الألباني .

وقال عليه الصلاة والسلام : إني كنت أُريت ليلة القدر ثم نسيتها ، وهي في العشر الأواخر ، وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة ، كأن فيها قمرا يفضح كواكبها ، لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها . رواه ابن حبان .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى . رواه ابن خزيمة وحسن إسناده الألباني .

وقال صلى الله عليه وسلم : وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها . رواه مسلم .

يعني تطلع في اليوم الذي يليها وتلك العلامة بشارة لمن قام تلك الليلة لأنها تكون بعد انقضاء ليلة القدر لا قبلها..

"ولله عتقاء من النار...وذلك كل ليلة"

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ ، وَمَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ ، وَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ "

ومن أسباب العتق من النار: 

1- الإخلاص:
قال صلى الله عليه وسلم : "لن يوافي عبد يوم القيامة يقول : لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرَّم الله عليه النار"_رواه البخاري .

وقيل لذي النون : متى يعلم العبد أنَّه من المخلصين ؟ قال : إذا بذل المجهود في الطاعة، وأحب سقوط المنزلة عند النَّاس .

2- إصلاح الصلاة بإدراك تكبيرة الإحرام:

قال صلى الله عليه وسلم :"من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار و براءة من النفاق"

 

3- المحافظة على صلاتي الفجر والعصر:
قال صلى الله عليه وسلم :" لن يلج النار أحد صلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعني الفجر والعصر-"_ رواه مسلم. وهذا بأن تصليهما في أول الوقت ، وتحافظ على أداء السنة قبلهما .
وقال صلى الله عليه وسلم : "ركعتا الفجر خير من الدنيا و ما فيها "_ رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم : "رحم الله امرءًا صلَّى قبل العصر أربعا"_رواه أبو داود والترمذي.

4-  المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر وبعده:

قال صلى الله عليه وسلم : "من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرَّمه الله على النار"_رواه أبو داود والنسائي والترمذي.

5- البكاء من خشية الله تعالى:

فإنَّ من السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظلَّ إلا ظله : رجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه _رواه مسلم .

6- مشي الخطوات في سبيل الله:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار"_ رواه الترمذي 

7- سماحة الأخلاق:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏"ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار تحرم على كل قريب هين لين سهل"_رواه الترمذي.

8- الإلحاح وكثرة الدعاء بذلك:
قال صلى الله عليه وسلم :" ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ، و لا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا إلا قالت النار : اللهم أجره منِّي"_ رواه الإمام أحمد.

9- إصلاح الصيام:

قال صلى الله عليه وسلم : "الصوم جنة يستجن بها العبد من النار"_ رواه الطبرانى.

10- إطعام الطعام للمساكين:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اعبدوا الرحمن ، وأطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، تدخلوا الجنة بسلام"_ رواه الترمذي.  

"خصائص العشر الأواخر من رمضان"

للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها :

 
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها.. ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها_ رواه مسلم.
- وفي الصحيح عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله.
- وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر .
- فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها .

 
- وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشد مئزره أي : يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر و كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ما تقدم من ذنبه .
- وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.

 
- وبهذا يحصل الجمع بينه وبين ما في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما أعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح . لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط.

 
- ومما يدل على فضيلة العشر من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل فلا ينبغي للمسلم العاقل أن يفوّت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يُدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون سعادة في الدنيا والآخرة.

"مضى ثلثى رمضان"

ومضى الثلث الثانى من رمضان وراح مننا عشرين يوم من الشهر الكريم..نعمل وقفة تانية مع نفسنا ونجدد نيتنا ونشد عزمنا ونسأل نفسنا الأسئلة المعتادة :

إحنا لسة محافظين على قراءة القرآن الكريم واللا انشغلنا عنه؟؟؟؟ وأخبار صلاة التراويح إيه؟؟؟؟ طيب وصلة الرحم؟؟؟؟ ولسة فرحانين برمضان واللا الفرح بيه قل؟؟؟؟ عملنا ايه فى العشرين يوم دول؟؟؟؟ راضيين عن اللى عملناه واللا لا؟؟؟؟؟

آخر فرصة لينا كلنا.."العشر الأواخر من رمضان"..نبدأ فيهم رمضان وكإنه النهاردة أول يوم...لسة الغُرفة مفتوحة ولسة فاضل عشر أيام ولسة إحنا موجودين فيها ولسة بندور على أكبر كنز فيها وهو ليلة القدر ودى خير من ألف شهر ولازم نجتهد على قد ما نقدر فى الأيام دى علشان ربنا يبلغنا ليلة القدر..

أذكركم وأذكر نفسى بقول الحسن البصرى رحمه الله:

"رمضان سوق قام ثم إنفض..ربح فيه من ربح..وخسر فيه من خسر"

هنبدأ آخر عشر أيام فى رمضان وهى أيام العتق من النار..ندعى فيهم ربنا إنه يعتقنا من رمضان ويتقبل منا صيام وقيام رمضان...

"لماذا نبدأ إفطارنا بالتمر؟؟"

التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور" رواه أبو داود والترمذي.
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات ، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء..رواه أبو داود والترمذي .
ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة . فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية .
فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين . والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء .
وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز ) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة . ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم .

ولو بحثت عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش ) فلن تجد أفضل من السنة المطهره ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء .

وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 - 87 % من وزنه . وأنه يحتوي على 20 - 24 % ماء ، 70 - 75 % سكريات ، 2 - 3 % بروتين ، 8,5 % ألياف ، وأثر زهيد جدا من المواد الدهنية .

كما أثبتت التحاليل أيضا أن الرطب يحتوي على 65 - 70 % ماء ، وذلك من وزنه الصافي ،

24 - 58 % مواد سكرية ، 2,1 - 2 % بروتين ، 5,2 % ألياف ، وأثر زهيد من المواد الدهنية .

وكان من أهم نتائج التجارب الكيميائية والفسيولوجية - كما يذكر الدكتور أحمد عبد الرؤوف هشام ، والدكتور علي أحمد الشحات - النتائج التالية :
1- إن تناول الرطب أو التمر عند بدء الإفطار يزود الجسم بنسبة كبيرة من المواد السكرية فتزول أعراض نقص السكر ويتنشط الجسم.
2- إن خلو المعدة والأمعاء من الطعام يجعلهما قادرين على امتصاص هذه المواد السكرية البسيطة بسرعة كبيرة .

3-إن احتواء التمر والرطب على المواد السكرية في صورة كيميائية بسيطة يجعل عملية هضمها سهلا جدا ، فإن ثلثي المادة السكرية الموجودة في التمر تكون على صورة كيميائية بسيطة ، وهكذا يرتفع مستوى سكر الدم في وقت وجيز .
 4-إن وجود التمر منقوعا بالماء ، واحتواء الرطب على نسبه مرتفعه من الماء (65-70% ) يزود الجسم بنسبه لا بأس بها من الماء ، فلا يحتاج لشرب كميه كبيرة من الماء عند الإفطار. 

"وأن تصوموا خير لكم"-2

"وأن تصوموا خير لكم"-1

"ساعات غالية...فى رمضان"

* الساعة الأولى : أول ساعة من النهار - بعد صلاة الفجر :

- قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار :" إعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ".
- وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ". رواه الترمذي وقال حديث حسن .
- وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء .
- ونص الفقهاء على إستحباب إستغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم : " اللهم بارك لأمتي في بكورها ".
لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي النوم فيها بل إحياؤها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .

* الساعة الثانية : آخر ساعة من النهار - قبل الغروب :

- هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالإنشغال بإعداد الإفطار والتهيء له وهذا لاينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة .
- كما جاء في الحديث قال صلى الله عليه وسلم : "ثلاث مستجابات : دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر "رواه الترمذي.
- وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .

* الساعة الثالثة : وقت السحر :

- السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى : " والمستغفرين بالأسحار ".
- فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر ، وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا بالله تعالى.
- قال تعالى حاثاً على إغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل :
  "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى ".
- وقال تعالى : " وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ".
- قال الحسن البصري رحمه الله : " الدنيا ثلاثة أيام أما أمس فقد ذهب بما فيه ، وأما غداً فلعلك لا تدركه ، وأما اليوم فلك فاعمل فيه ".

"مضى ثلث رمضان"

مضى الثلث الأول من رمضان...يعنى راح مننا عشر أيام فى هذا الشهر الكريم..نعمل وقفة مع نفسنا شوية ونجدد نيتنا ونشد العزم ونرجع حماسنا اللى أكيد قل بمرور العشر أيام دول..

يعنى إيه نعمل وقفة مع نفسنا؟؟؟؟؟

يعنى تسأل نفسك:

بتقرأ القرآن كل يوم واللا إبتديت تنشغل عنه؟؟؟ بتصلى التراويح كل يوم واللا ابتديت تكسل؟؟؟ وإيه أخبار صلة الأرحام؟؟؟؟ طيب إنت لسة فرحان بقدوم رمضان واللا الفرح دة إبتدى يقل مع مرور الأيام؟؟؟؟ حققت كل اللى إنت عايزه؟؟؟ راضى عن اللى عملته فى العشر أيام دول؟؟؟؟؟؟

أسئلة كتير قوى ممكن تسألها لنفسك وتقف مع نفسك شوية....فلو كنت غير راضى عن اللى عملته فلسة الشهر طويل ولسة الفرص متاحة .. جدد نيتك ورجع حماسك وإبدأ رمضان وكأنه النهاردة أول يوم...إعتبر رمضان دة غُرفة كبيرة مليئة بالكنوز وشوف عايز تاخد قد إيه من الغُرفة دى ولسة قدامك عشرين يوم..  

أذكركم وأذكر نفسى بقول الحسن البصرى رحمه الله:

"رمضان سوق قام ثم إنفض..ربح فيه من ربح..وخسر فيه من خسر"

خلصت أول عشر أيام من رمضان وهى أيام الرحمة.. وبدأنا تانى عشر أيام من رمضان وهى أيام المغفرة..ندعى فيهم ربنا بإنه يغفر لنا ويقوينا ويعيننا على صيام وقيام رمضان...

"الصفقة العاشرة...الصلاة فى وقتها"

عدم تأخير الصلاة والأفضل أدائها في المسجد..
قال الله تعالى: "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خمس صلوات افترضهن الله عزّ وجل، من أحسن وضوءهن وصلاّهن لوقتهن وأتمّ ركوعهن وسجودهن كان له على الله عهد أن يغفر له"

أرباح:
1- في الدنيا: تنظيم الساعة البيولوجية، والتفاعلات الهرمونية في الجسم وإعطاء الجسم النشاط والحيوية، تفرح النفس، تبيض الوجه، تجلب البركة، تبعد الشيطان، تقرب من الله، غذاء روحي للإنسان.
2- في الآخرة: نور يوم القيامة، تكفر الذنوب، قبول الأعمال.

 
النصيحة: عود نفسك عندما يحين وقت الصلاة اترك اي عمل تقوم فيه مهما كان.

"الصفقة التاسعة...الدعوة إلى الله"

الدعوة الى الله واجب على كل مسلم منفردا كما هى واجب على الدولة المسلمة..وعلى كل منا ان يؤدى هذا الواجب.

معنى الدعوة الى الله:
الدعوة الى الله ليست حكرا على العلماء ورجال الدين..فليس ذلك فى الاسلام..ولكن كل مسلم عليه ان يدعو الى كل خير يعرفه..فالدعوة إلى الصلاة بالمسجد لا تحتاج إلى عالم والدعوة إلى الإنفاق على الفقراء وإخراج الزكاة لا تحتاج إلى عالم.
تعالوا بنا نغير إسمها إلى "دعوة الخير"..فالدعوة الى الله هى دعوة إلى كل خير.

 
فضل هداية الناس:
تصور إنك بدعوتك لأحد جيرانك أو أصحابك فأصبح بهذه الدعوة ملتزما مصليا طائعا لله..فأجرك أعظم من أن تتخيله..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لإن يهدى الله بك رجلا واحدا خير لك من الدنيا وما فيها"

أرباح:

1- كل من يسمع لك فى عمل طاعة تأخذ مثل أجره.

2- لو كنت سببا فى هداية فرد واحد فقط..قد تدخل الجنة بذلك فقط.

3- لو أدى كل واحد منا هذه الفريضة لإنصلح حال المجتمع وكنا خير أمة.

"الصفقة الثامنة...الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر"

جعل الله المهمة الاساسية للانبياء هى تبليغ رسالته الى الناس.
ثم جعل الله هذه المهمة بعد ذلك لأمة الاسلام...ومنح الله لفظ "خير امة" لنا بسبب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر.
قال الله تعالى: "كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر" (آل عمران‏:‏ 110‏)‏‏

من اقوال النبى صلى الله عليه وسلم :
"من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه...وذلك أضعف الايمان"
"لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يعمكم بعذاب من عنده"

فوائد الأمر بالمعروف:

1- إصلاح الأمة..فأمة لا تنصح نفسها تهلك.

2- إصلاح النفس..فمن لا ينصح الناس يموت قلبه.

أدب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر:
1- أن تكون عالما بما تامر وبما تنهى.
2- أن تتخير اطيب الكلمات وان تنصح سرا.
 

أرباح:

1- تكن من خير أمة.

2- تكن فى مأمن من غضب الله.

3- تأخذ أجر من يستجيب للنصح ويتمثل لأمر الله.

"الصفقة السابعة...الإنفاق والكرم"

رمضان هو شهر الجود والكرم والاحسان الى الفقير ويصف ابن عباس النبى صلى الله عليه وسلم قائلا:
"كان النبى صلى الله عليه وسلم جوادا.وكان اجود الناس فى رمضان حين ياتيه جبريل يدارسه القران..فكان الرسول فى رمضان أجود من الريح المرسلة"

فضل الانفاق فى سبيل الله:
قال تعالى "مثل الذين ينفقون اموالهم فى سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء"

ارباح:
- حسنات لا مثيل لها 700 ضعف او اكثر.
- اتقاء شح النفس:" ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ".
- راحة نفسية وطمانينة قلبية لا مثيل لها.

"الصفقة السادسة...أمكث بالمسجد حتى الشروق"

وإلى عشاق المساجد وعشاق الأجر والثواب وإلى من يتمنى الحج والعمرة مرات ومرات ولا يستطيع أن يذهب ببدنه لقلة المال أو لضعف الصحة..إليكم هذه الفرصة..

قال صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فى جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كتبت له أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة "

تصور!!

ساعة بالمسجد تعدل أجر حجة وعمرة..هذا فى غير رمضان فما بالك بمضاعفة الأجر فى رمضان.

معينات :

- إجتهد بالنوم مبكرا بعد التراويح.

- إجعل لك صحبة تعينك على هذا الأمر..ولكن إياك وأن تتحول الصحبة للغو والكلام..فالأجر مرهون بـ :قعد يذكر الله.

أرباح:

إن جلست حتى الشروق ثم صليت ركعتين أخذت أجر 30 حجة وأجر 30 عمرة وإذا إعتبرنا أن تلك فريضة..فنسأل الله أن يجعل أجر ذلك 2100 حجة و2100 عمرة..والله يضاعف لمن يشاء..

" الصفقة الخامسة...صلة الأرحام"

فى الأثر: الرحم معلقة بعرش الرحمن تصرخ وتدعو:اللهم صل من وصلنى وأقطع من قطعنى.

من ملامح المجتمع المسلم:

المجتمع الذى أنشأه الإسلام يقوم على الإخاء والتكامل والحب بين أفراده خاصة الأسرة الواحدة.

تحذير:

حذر النبى صلى الله عليه وسلم من قطع الأرحام قائلا: "لا يدخل الجنة قاطع" أى قاطع رحمه.

خطة:

وعليك أن تبدأ رمضان بحصر كل أقاربك وتصنيفهم وعمل جدول بمن ستزوره فى بيته ومن ستتصل به تليفونيا ومن ستدعوه على الإفطار فى بيتك.

من هو الواصل؟؟

واصل الرحم الحقيقى ليس من يصل من يصله من أقاربه بل هو الذى يصل من يقطعه.. قال صلى الله عليه وسلم : "ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من إذا قطعته رحمه وصلها".

أرباح:

تفوز بدعاء الرحم : اللهم صل من وصلنى فتفوز بصلة الله التى هى الرحمة والمغفرة.